清朝天地會的創(chuàng)始人是誰？
來源：周偉良
2019年11月28日
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清代的天地會洪門，是中國歷史上最有影響的會黨組織之一，同時也在中國武術史上留下了難以抹去的印記。然而，這樣一個活動區(qū)域廣泛、參與成員眾多的民間秘密結社，到底創(chuàng)立于什么時候？又是為誰所創(chuàng)？長期來學界有著不同觀點，歸納起來大致有兩種意見：一種認為天地會創(chuàng)立于清康熙年間，另一種認為創(chuàng)會于乾隆年間。
萬提喜是誰？
洪門的內部材料中記此人原名萬提喜，“云龍”是他的法號。萬提喜是創(chuàng)立天地會的始祖，這一說法得到了清代檔案的證實。一份乾隆五十四年(1789年)閩浙總督伍拉納與福建巡撫徐嗣上報朝廷的審訊記錄中，明確記天地會創(chuàng)于萬提喜，此人俗名鄭開，僧名提喜，又號洪二和尚。關于這位萬提喜，不少材料都提及他是位擅武之人。如《近代秘密社會史料》卷1所繪提喜像，他的手中即持有兵械。俗名“鄭開”的萬提喜，是福建云霄高唐村人，至今這里還有他的后裔居住。據(jù)村里的鄭氏后人介紹，鄭開成年后先在本村的寅錢寺出家為僧，后來居于高溪村的觀音亭(俗名高溪下廟)。年輕時的提喜和尚體格魁梧，武功極好，擅長少林拳中的虎拳，又稱大馬拳，他的徒弟陳丕也是一個“自幼習學拳棒”的人。
目前的高溪觀音亭內，塑有提喜鄭開之像，塑像上的萬提喜右手三指按胸，左手中指與無名指拳起，其余三指伸直。據(jù)在觀音亭為僧的李阿星老人說，塑像的右手按胸是表示“自己人”，左手伸直三指是用來取物的，并稱該塑像“是本廟祖公，不可對外人講”。大概正是由于萬提喜是位和尚，并又擅長武術，所以在后來的洪門中說他是少林僧。
萬提喜名號為“達宗”
在洪門《會簿》中，萬提喜還有個名號曰“達宗”。一塊道光十年(1830年)達宗第八代裔孫所立之碑的碑文中稱：“萬祖師豪杰人也，棄俗歸禪，保真養(yǎng)性?！薄昂澜苋恕比?，或多或少透露出當年這位萬云龍大哥擅武豪放的一面。
據(jù)調查材料得知，南少林五祖拳是福建漳州一帶傳播甚廣的拳種，而五祖拳中有一“達尊拳”?！斑_尊”一詞究竟何意，習練者對此的解釋非常含糊，有人說可能是尊奉達摩。但此說顯然非常牽強，而該名極有可能就是由“達宗”一名諧音而來。值得引起注意的是，有的天地會《會簿》詩句中直接記曰：“靈王廟內洪家佛，始建少林是達宗?！彼^“靈王廟”，也即當?shù)厮追Q的高溪頂廟，位于觀音廟(高溪下廟)上面400米左右，因供奉唐代開漳圣王陳元光，故名“靈王廟”。聯(lián)系到萬提喜在觀音廟背后曾建又被稱為“少林寺”的長林寺，“始建少林是達宗”的語義就不難理解。高溪廟臨河朝海，其地理位置與洪門詩句中描述的創(chuàng)會地點高溪廟“地鎮(zhèn)高崗，一派江山千古秀；門朝大海，三河合水萬古流”十分吻合。
文章轉載自《古代武術史話》
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責任編輯：錦瑟