古代朝鮮軍隊(duì)如何練兵？一份記錄中國武藝的文獻(xiàn)揭秘！
十八般武藝，朝鮮軍隊(duì)的練兵指南
《武藝圖譜通志》全名“欽定武藝圖譜通志”，是一部記載中國明清傳入朝鮮的十八般武藝，由朝鮮君主欽定的古代武藝圖譜文獻(xiàn)。該書歷經(jīng)朝鮮“宣”“孝”兩廟，漸續(xù)完成。全書圖文并茂，其圖中人物，為朝式裝束，編著者為李德懋、樸家齊。此書是在朝鮮訓(xùn)局郎(古代官職，負(fù)責(zé)軍事訓(xùn)練)韓嶠所著的《武藝諸譜》六技一卷基礎(chǔ)上編著而成的，原先的“六技”分別為棍、牌、筅、長槍、鈀和劍，后來又增至二十四技，被朝廷賜名《武藝圖譜通志》。
作為朝鮮軍隊(duì)的練兵指南，它記載了中國明朝將士傳入朝鮮的十八般武藝，其中也包括明清之際的拳法技理。
該書的一大特點(diǎn)是，所錄諸般拳械技藝，都將套路作為重要組成部分，書中的每種技藝都繪有勢勢相承的套路線路圖。中華武術(shù)對于古代朝鮮武技之影響，于此可見一斑。
《武藝圖譜通志》的內(nèi)容除開始的“卷首”外，共四卷。卷一主要是記錄了各類槍械，有長槍、竹長槍、旗槍、騎槍及鏜鈀和狼筅。其中的“長槍”即為大槍，“竹長槍”其實(shí)即中國古代的“竹槍”。關(guān)于“旗槍”，其槍式與大槍同，只是在槍刃下縛一小旗，其作用據(jù)書中介紹說：一來它是鼓舞將士的軍中“擎執(zhí)之器”，同時也是對敵格殺兵器。而“騎槍”，也即馬上之槍。關(guān)于各種槍式的文字記述，均出自戚繼光的《紀(jì)效新書》、唐順之的《武編》與王晫的《兵仗記》等。
卷二的內(nèi)容有雙手刀、銳刀、倭劍?！半p手刀”為戚繼光《紀(jì)效新書》所傳之長刀，“銳刀”的形制略小于長刀，而所謂“倭劍”，也即日本刀。在文字上，除了輯錄《紀(jì)效新書》有關(guān)內(nèi)容外，還有茅元儀的《武備志》《武編》及宋人沈括的《夢溪筆談》及明人李時珍的《本草綱目》等。
卷三的內(nèi)容是介紹刀、劍、藤牌諸法。其劍法有提督劍、本國劍、雙劍、馬上雙劍，刀法有月刀、馬上月刀和挾刀，最后是配有腰刀與標(biāo)槍的藤牌。書中記述的“提督劍”共有十四勢劍法，關(guān)于該劍法的來源，編著者指出：相傳源出東征提督李如松。“提督劍”一名，亦由此而來?！氨緡鴦Ψā?，俗稱“新劍”，源出朝鮮新羅人黃倡。另外，其曰的“月刀”，也即大刀，同于中國的“偃月刀”；所謂的“挾刀”，也就是長柄刀，形如《武經(jīng)總要》中的“眉尖刀”。
最后的卷四內(nèi)容較為駁雜，其中既有與武技有關(guān)的拳棍，也有如“擊毬”和“冠服”等。在有關(guān)拳法的記述中，幾乎集中了當(dāng)時中國最主要的相關(guān)武術(shù)文獻(xiàn)，如戚繼光的《紀(jì)效新書》、茅元儀的《武備志》、唐順之的《武編》以及明清之際的內(nèi)家拳法等，其所錄拳法圖譜，也即戚繼光的《紀(jì)效新書·拳經(jīng)捷要篇》。隨后的棍法，分為兩種，一是普通的棍棒，書中主要輯錄了程宗猷的《少林棍法闡宗》；另一種為“鞭棍”。從形制及技法看，所謂“鞭棍”，其實(shí)就是《武經(jīng)總要》中的“鐵鏈夾棒”，其源起甚早。中國古代的鏈夾棒一般多用于步戰(zhàn)，但在《武藝圖譜通志》中，既有與長棍配伍練習(xí)的步戰(zhàn)“鞭棍”，也有馳馬揮舞的馬上“鞭棍”。
明代武術(shù)理論對古代朝鮮影響深遠(yuǎn)
按《武藝圖譜通志》“序文”所言，在明軍將士入朝之前，古代朝鮮軍中的武技種類極為單一，僅弓矢一技而已，明軍將士入朝后，才將刀劍槍棍等傳授朝鮮軍隊(duì)，從而陸續(xù)傳習(xí)開來。
值得一提的是，就在各種武技在朝鮮流播之時，當(dāng)時許多與武藝有關(guān)的文獻(xiàn)典籍也相繼傳入。據(jù)《武藝圖譜通志》“卷首”的“引用書目”所記，該書引用各類中國文獻(xiàn)典籍達(dá)140多種，其中軍事著作就有10多種，包括明人程宗猷的《少林棍法闡宗》和清前期浙東黃百家著述的內(nèi)家拳法等。還有，《武藝圖譜通志·武藝諸譜·技藝質(zhì)疑》中記萬歷二十六年(1598年)，朝鮮宣宗訓(xùn)局郎韓嶠與中國一位許姓游擊將軍圍繞武技對話中，曾論及“一膽、二力、三精、四快”不過技之粗者，以及“道本一體，散為萬殊”等，顯然深得中國武術(shù)的技擊要義，這也充分反映出明代武術(shù)理論對古代朝鮮的深遠(yuǎn)影響。
文章轉(zhuǎn)載自《古代武術(shù)史話》
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