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太極大師楊澄甫：高手的修煉法門，三個(gè)條件缺一不可！
太極拳是由底蘊(yùn)豐富的太極文化孕育而生，歷史悠久，是中華民族的瑰寶。太極拳已融入全世界，很多人喜愛學(xué)練太極拳。學(xué)練的隊(duì)伍之龐大，用老子的話說“隨之不見其后”。但其中有相當(dāng)多的太極拳愛好者并沒有入門真正的太極拳，對(duì)太極拳的認(rèn)識(shí)存在誤解。
三個(gè)條件
太極拳名家楊澄甫說，如果要練成一名太極拳家，必須具備三個(gè)條件：名師的指導(dǎo)、刻苦的鍛煉、較高的悟性。
所謂明師是指對(duì)太極拳理論有精深的研究，具有較高功夫的太極拳家。太極拳名家許禹生說過：“一天一遍，只能保持不忘而已，一天練二遍只能熟練而已，一天至少練三遍才能長(zhǎng)進(jìn)?！倍压侍珮O拳名家陳發(fā)科一天練拳四十遍以上，可稱是刻苦鍛煉的典范。所謂悟性，就是指理解能力和模仿能力。
由淺入深
在具備以上條件的基礎(chǔ)上，習(xí)練太極拳者還必須按照一定的先后順序進(jìn)行練習(xí)。必須有個(gè)由淺入深的過程。
王宗岳的《太極拳論》云：太極無極而生，陰陽(yáng)之母也……雖變化萬端，而理為一貫。由著熟而漸悟懂勁，由懂勁而階及神明。然非用功之久，不能豁然貫通。
太極拳名家楊澄甫說：太極拳之程序，先練拳架(屬于徒手)，如太極拳，太極長(zhǎng)拳；其次單手推挽、原地推手、活步推手、散手；再次則器械，如太極劍、太極刀、太極槍(十三槍)等是也。
武式太極拳名家吳文翰說：太極拳經(jīng)過幾百年的發(fā)展完善，已經(jīng)形成了一套完整的訓(xùn)練程序，這個(gè)程序分為五個(gè)階段：第一是基本功，第二是拳架套路，第三是推手，第四是散手，第五是器械練習(xí)。這五個(gè)階段環(huán)環(huán)相扣，循序漸進(jìn)。我們學(xué)習(xí)太極拳，要全面地繼承。傳統(tǒng)的太極拳訓(xùn)練是非常科學(xué)的，我們?cè)趯W(xué)習(xí)太極拳時(shí)，要從整體上繼承太極拳。
由以上太極拳名家所言可以明白，練習(xí)太極拳的過程大都須經(jīng)過拳架套路、推手、散手、器械等過程。主要的鍛煉內(nèi)容是走拳架和推手。兩者是相輔相成的，走拳架是練習(xí)推手的基本功，推手是走拳架的實(shí)踐和應(yīng)用。兩者相結(jié)合，最后功夫才會(huì)日臻上乘。
五個(gè)階段
要正確掌握太極拳架的鍛煉方法。按照太極拳名家孫南馨多年練習(xí)和授徒中得出的經(jīng)驗(yàn)，必須進(jìn)行五個(gè)階段的練習(xí)。
第一階段是學(xué)會(huì)拳架，并正確掌握姿勢(shì)和動(dòng)作。正如太極拳名家楊澄甫《太極拳說十要》中所說，要做到虛領(lǐng)頂勁、含胸拔背、松腰、分虛實(shí)、沉肩墜肘、用意不用力、上下相隨、內(nèi)外相合、相連不斷、動(dòng)中求靜。
第二階段的練習(xí)，主要是將勁沉到腳底。如太極拳名家武禹襄的《太極拳論》所云：其根在于腳，發(fā)于腿，主宰于腰，形于手指，由腳而腿而腰，總須完整一體。向前退后，乃能得機(jī)得勢(shì)。
第三階段的練習(xí)主要是發(fā)勁。發(fā)勁是在定勢(shì)將完成之時(shí)，兩腳蹬勁，頭頂百會(huì)穴微微上頂，尾閭前送，腰脊命門穴處往后鼓勁，肩關(guān)節(jié)前后拉開，肘往下沉，掌則前送，身體有后坐之勢(shì)，全身關(guān)節(jié)韌帶似乎都有對(duì)拉拔長(zhǎng)之意；目光向前方極遠(yuǎn)之處前視，似乎將近放至天邊?！耙膺h(yuǎn)則勁長(zhǎng)”。
第四階段的練習(xí)主要是試勁。試勁時(shí)要看運(yùn)勁是否起勁于腳，周身一家；發(fā)勁是否起勁于腳，勁由尾閭腰脊命門而臂而手，能否直達(dá)對(duì)方雙足而使跳起。試勁是練習(xí)太極拳架能否真正入門的階梯，試勁的成功，說明已能正確掌握太極拳內(nèi)勁的運(yùn)用和發(fā)放，太極拳的功夫亦也就可以日益精進(jìn)。
第五階段的練習(xí)主要是求虛靜，即實(shí)中求虛的練習(xí)。用逐步加強(qiáng)意念的想象來代替真實(shí)的蹬腳、擰腳、運(yùn)勁、發(fā)勁。最后則全部用意念，一片神行。在運(yùn)動(dòng)中，要細(xì)心體驗(yàn)空氣對(duì)手、對(duì)腳、對(duì)全身的阻力，好似空氣的氣流如水般輕輕從皮膚表面摩擦而過，而且運(yùn)動(dòng)中所運(yùn)行的路線不是一條線而是無數(shù)的點(diǎn)連接而成，即動(dòng)、止、動(dòng)、止，直到終點(diǎn)。這就是動(dòng)中求靜。太極拳架到此階段，日復(fù)一日，年復(fù)一年，持之以恒，再配上推手實(shí)踐，自然就可達(dá)上乘功力。
分階段推手訓(xùn)練也重要
當(dāng)太極拳架練習(xí)至第二階段以后，此時(shí)正確的姿勢(shì)已經(jīng)形成，已能做到勁起于腳，坐身松胯，兩臂放松，這時(shí)就可以練習(xí)單推手。單推手練到粘沾連隨，不丟不頂?shù)墓Ψ虿⑹炀氁院?，就練雙推手。雙推手熟練以后，就練四正推手。四正推手必須認(rèn)真，掤、捋、擠、按四勁分明。從單推手到四正推手，主要是練習(xí)粘沾連隨，不丟不頂?shù)墓Ψ?。粘沾連隨的功夫是永無止境的。四正推手的粘沾連隨功夫練至相當(dāng)水平以后，結(jié)合拳架第三階段和第四階段，就可練習(xí)聽、化、拿、發(fā)四勁，以及各種手法，自由推手，同時(shí)研習(xí)活步、大捋，進(jìn)入競(jìng)技性的實(shí)戰(zhàn)推手階段。
所以，太極拳博大精深，要掌握太極拳的真諦和奧秘絕非易事，只有鍥而不舍，認(rèn)真修煉，向著太極拳的“神明”而努力，才能達(dá)到太極拳的最高境界。只有掌握了真正的太極拳，才能更好地弘揚(yáng)中華太極傳統(tǒng)文化。
授權(quán)轉(zhuǎn)載自《中華武術(shù)》雜志
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責(zé)任編輯：錦瑟